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殡葬文化是经过社会发展沉淀下来的，中国的殡葬文化能够追溯到旧石器时代，山顶洞人会在遗骸周围撒上赤铁矿的红色粉末，还会随葬一些石珠、骨坠等装饰品，这是较早的土葬。土葬之所以在中国发展那么稳固，一方面反映出人们对土地的依赖，一方面是认为土葬为死者提供了另一个空间。人们逐渐相信人死以后能进入到即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。

发展到后来，又出现了三六九等的殡葬文化，这些在随葬品、坟地等都能体现出来。中华民族有5000年的历史，殡葬礼仪的讲究也是有很多，比如清初期，汉人不得已剃发易服，死后羞于见祖宗，一般会在脸上盖一层白布，后来逐渐成为了一种习俗。土葬之所以在中国发展那么稳固，一方面反映出人们对土地的依赖，一方面是认为土葬为死者提供了另一个空间。

有的地方，报丧人是不能进入亲朋家的，只能在门口呼叫告知，亲朋会舀冷水给报丧人喝，不必喝完，殡仪馆火化费用，喝一口即可倒掉，殡仪馆电话，亲友送楮仪，要回送一对红丝线，或加一条毛巾。明清两代的殡葬礼仪都已经形成了隆重繁琐的殡葬礼仪。殡葬服务比殡仪服务的范围要广。然而市场上习惯于二者的融合，合肥殡仪馆，即殡仪服务就是殡葬服务，其中也与“葬”字有关系。从受众的接受成都上，殡仪服务。

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